חיים של תקווה

מפעלי "חיים של תקווה"                                 גאון ישראל- פ.י.ק.נ.א.ל.

1. אין פתרון מעשי

במדינת ישראל 2001, עדיין לא השכילו להבין נבחרי הציבור, שללא מציאת פתרונות מעשיים עכשיו, המדינה תידרדר לתהום שלא תהיה ממנה דרך חזרה. ואכן היום במדינת ישראל 2007,  אנחנו תלויים על פי תהום תלויים על חוט השערה רעבים וצמאים לדמוקרטיה לזכויות לרוב, תלויים באוויר מצפים ליד מושטת

לבד לא נוכל למשוך למעלה השערה תקרע ונפול ,לעזוב את האחיזה אי-אפשר  נשארים תלויים באוויר

אך רק יחד אחים בכוחות משותפים ניצור שרשרת אנושית חברתית קהילתית אשר תהווה סולם לכולם.

חוט השערה נמשל לממסד הנוכחי לממשלות העושק ולרשויות המדינה .

 2. חוסר אכפתיות מצד הפוליטיקאים

הקבוצות הפוליטיקה בישראל נהנות עד מאד, מהצמיחה של המשק כמות-שהיא, ומעדיפות שלא לשאול את עצמן האם פרותיה (של הצמיחה), מתחלקים באופן שוויוני, הן נשארות אדישות לגורלם של החלשים, המנוצלים, והמקופחים. להעלים עין מהקיפוח, מהניצול, ומחוסר האנושיות, הרי זה עוול הזועק לשמיים, וכולם יצטרכו לתת תשובות ביום הבוחר. הקטע שהפכו אותנו למתים לרגש ולמתרחש.

נכון למצב האומה כיום, יוצא שהרחקנו לכת, וגם התעלמנו מהשאלות החשובות של צדק ומוסר.

עוצמת התחרותיות בארץ נחלשת ככל שאנחנו עולים במדרג הכלכלי והחברתי, וכך, במקום להיות כח שוויוני, התחרותיות עלולה להפוך לכוח הרסני שיעמיק פערים וידחק צבורים שלמים אל השוליים.

 3. דרוש בדק בית

לנוכח התוצאות מול המציאות, חובה עלינו, לשנות מהיסוד, את הדרך, והשיטה המקפחת הנהוגה כיום, וצריך, מיד, לערוך תוכנית חדשה, עם הנהגה חדשה, של אנשי מקצוע, אשר הוכיחו את עצמם, ויש הרבה מהם .

ישנם ביננו, יחידי סגולה שלא נשמע קולם, ונחשבים לגאונים בתחומם, ואותם אנו נטפח, בין השאר, תוצאותיהם יובילו למסעות ניצחון, כיום בכל התחומים, אין ודאות, אי אפשר לדעת מה הסיכון של עשייה זו-או אחרת, להמשיך את מה שעבד עד היום, יכול להיות מסוכן יותר לעתיד ילדינו, לשנות את זה מסוכן לא פחות-לכן, השאלה הנכונה לשאול היום היא,  "באיזה סיכון לבחור" ? ולא    "האם לקחת סיכון" ? .

 נדרשת כיום ובכלל, רגישות, למשקעים עברו, שנושאים עימם, נפגעי העליות, ונפגעי וניצולי שואה שנעזבו במצוקתם (עד היום), אי אפשר להמשיך במה שעבד עד היום, לא יתכן שלתושבי מדינת ישראל לא תינתן זכות שווה לכל נפש/תושב, לכלל המגזרים והעדות.

4. הקיפוח נמשך 

מאז גלי העליה לארץ המובטחת אזרחי ישראל סווגו על פי מוצאם והשתיכותם הפוליטית האפליה

מוכרת לכולם העוולות ידועות אפילו הסליחה נאמרה. מבקרי המדינה מדברים על החובה לאפשר

לאזרחים אפליה מתקנת מהטעם של סדרי עדיפויות קלוקלים כולנו יודעים ומחרישים,עד מתי.

עד כה לא זכו אזרחי ישראל המקופחים.  בשוויון, צדק כלכלי, צדק חינוכי וצדק לכל.

חוסר האיזון והשוויון הקיימים בכלל המערכות, חינוך, תרבות ואמנות, העשרה, צדק ומשפט

סדרי עדיפויות  ועוד  גלויים לכל.וזה מתבטא בדיור הציבורי, בנגישות, ובאטימות

בחלוקת תקציבים, בהקצאת משאבים, בקביעת רמות למידה, ברכישות כלליות, בקיפוח הפריפריה בכלכלה בחברות ציבוריות ובכלל. כל זה נעשה במגמתיות מקובעת ובחוסר חלוקה שוויונית.

חברים וחברות עלינו ליזום שינויים שיהיו בלתי פוסקים בשינוי הסביבה החברה והמדינה.

5. על גידול הילדים ועתידם

 פקיחת עין על הסביבה שבה אנו חיים אחד מול השני, יכולה להיות כל ההבדל בין הצלחה לכשלון.

כל זה הוא המפתח ליציאה מן המשבר החברתי והתנאי לשגשוג חברתי-כלכלי

אנו חיים בחברה בעלת שסעים עמוקים שמהווים סכנה קיומית לעתיד המדינה ולרצון לשרת ולהגן.

כיום השאלה "באיזה סיכון לבחור"? רצינית ביותר,

 גידול הילדים ועתידם מהווה עבור ההורים יעד אתגר ועניין ראשוניים, הילדים זקוקים להרבה בטחון, ותשומת לב מהמחנכים, ומכם ההורים, במיוחד בתקופה שלהורים, כה קשה נטל הפרנסה והמצב הכלכלי חברתי לאומי.

נדרשים הרבה זמן ואנרגיה, בהשקעה בכל ילד וילדה, ובחששות של כל אחד , בפחדים שלכם עצמכם הורים יקרים, בצורך לעבור שינויים להחליט החלטות מכריעות לגורל ילדינו, ועתידם,

להחליט על פתרונות מעשיים עכשיו.

 אצל רוב ההורים עולה באופן ספונטני וטבעי הרצון להגן על הילדים, ולמנוע מהם את החוסר, הכאב, הניכור, וההכוונה להרס עצמי , שנכפתה עלינו ההורים על ידי אותה מערכת מתעללת, ומתאכזרת, וניסיוננו המר.

לרבים מאיתנו ההורים יש קושי בשיתוף הילדים בעבר הלא רחוק, בחרדות ובקשיים, להעניק להם זכויות חינוך ופנאי, שוויוניות עם תקוה לעתיד בטוח.

 כיום בעידן הנוכחי נדרשות מומחיות וידע נרחבים ושונים מבעבר, כיום הילדים והנוער חשופים למסרים ואינפורמציה באוטוסטרדות מידע דרך האינטרנט, המחשב, ה-V.T . ,

הטלפונים הלוויינים וכדומה........ כיום רמות החינוך גבוהות מאד מבעבר נדרשים משאבים שווים לכל תלמיד ותלמיד, על מנת לא ליצור פערים וחורים בהשכלה ובהבנה ולקבע את המצב, ברישום לאוניברסיטאות, למכללות, ולשאר המוסדות להשכלה גבוהה אם לא תהיה לכל הנרשמים אותם רמות פדגוגיות חינוכיות לא יהיה שוויון הזדמנויות לעולם.

נדרשת תוכנית לימודים מחוזקת באמצעים של צמצום פערים מיידית, והמשך שוויון בכל רמות הלמידה, הפנאי, החינוך המשלים, והשאר.

 אין הרבה ברירות המצב הקובע הנוכחי הוא-"להיות או לא להיות" ואומר ילד שילמד ישרוד ויתקיים בכבוד, ילד שלא ילמד לא ישרוד וייזרק לרחובות.

הנוסחה פשוטה וברורה ועליכם ההורים לעשות כל שביכולתכם, אל תחכו להבטחות כמו תמיד לפני כל בחירות ואותם הבטחות מה שאומר שאסור לסמוך על המערכת סמכו על עצמכם -"אם אין אני לי מי לי", אתם יודעים שמושכים אתכם רק מבטיחים וככה הדברים עומדים הילדים נופלים ואין עוזר.

 כיום השאלה "באיזה סיכון לבחור" ? רצינית ביותר, הסיכון לא להעניק לילדנו את החינוך המתבקש והנדרש, ולא להעניק לתושבים את הגדלת נפח פעילות שעות הפנאי והאמור לעיל, ומתן סיוע כמתחייב זהו סיכון קטלני שיגרום לקבוצות שלמות ומוגדרות באוכלוסיה לשקוע ולא לצוף עוד .

לכן יחד-אחים כולם נזרוק גלגלי הצלה נצעיד ונצעד לעידן 2000 יחדיו --צו חיוב שוויון ושיתוף עכשיו.

 6. המסורת הדמוקרטית -מימוש זכויות

 האמונה הזו שאזרחים/תושבים צריכים להיות מעורבים ישירות בארגונים ובתהליכים סוציאליים שמשפיעים על גורלם, הינה עיקרה של המסורת הדמוקרטית, ומחויבת המציאות לנוכח הבטחות הפוליטיקאים .

שיתוף, יוצר אוירה חיובית, בקרב התושבים, מקרין לסביבה, ותורם להתפתחותם האישית

שיתוף נכון ובונה מגביר את תמיכתם וסיועם של התושבים בתהליכי התכנון, ובשלבי הביצוע, תורם להקמה הפעלה ופיתוחם של תוכניות ושרותים חברתיים קהילתיים,

עידוד הרשות בשיתוף התושבים, יכול לשמש מנוף רב עוצמה לקידום פרויקטים עירוניים

בהאצת רעיון הפתרונות המעשיים, ובעידוד תהליכים למימוש הקונקרטי.

 מימוש זכותם של התושבים וקבוצות באוכלוסיה להשפיע על החלטות הנוגעות לרווחתם,

גורמות בעיקר ובכלל- לצמצום הניכור החברתי בקרב האנשים, לשיתוף כאמצעי לחינוכם, שיתוף כאמצעי לשינוי במצבם -ועתידם .

הגברת כוחן של קבוצות אוכלוסיה חסרות השפעה (פוליטית בעיקר), ושיתופם בקבלת ההחלטות.

גיוס הידע המידע והניסיון העומדים לרשותם של התושבים, הרחבת בסיס הלגיטימציה והתמיכה של הארגונים השונים בתושבים, פיקוח על התנהגותם והתפתחותם של האנשים

שינוי במדיניות ובדפוסי הפעולה שלמשרדי הרשויות השונות, להשגת מטרות של מתן מענה לצרכים האמיתיים, תוך בקורת על פעולות המשרדים השונים .

כל מטרות שיתוף אלו, מניעים להשתתפות כל קבוצות האוכלוסייה והשגת שינוי חברתי, אישי, ושוויוני מעודדים פעולות התנדבותיות  וכדומה...

7. רק התארגנות עצמית

יש לזכור שהעבודה הקהילתית היא הגורם העיקרי אשר מעורר התארגנויות עצמאיות של חברים, ומעודד השתתפותם של תושבים ברשויות ובארגונים שונים, העבודה הקהילתית רואה בשיתוף התושבים בסיס לפיתוח מקומי, ולתכנון חברתי,  לעתיד טוב יותר..

אין ספק שאזרח המקבל מהמדינה את מילוי צרכיו יחזיר כפל כפליים לחברה וזאת המטרה הלוא בעיקר להפיח תקווה מחודשת בקרב האזרחים ולגרום להם להרגיש שייכים, ולהחיות את הלבבות המתים.      =    זמן תחיית המתים הגיונית יותר כשבני האדם יקומו לתחייה  ממצוקותיהם.

לא התושבים קבעו גישה הרואה בהם אמצעי להשגת מטרות באמצעות "אי השיתוף"

בעידן בו אנו חיים ההתקדמות נעשית מהירה ביותר, מגיע לנו פתרונות יצירתיים שיענו על צרכים מיידים  ואכן נראה שיש בשורה לישראל  וכן  אנו נתמוך במיוחד במעמד הביניים למען צדק חברתי זועק.

כמובן שכל אלה, הם תנאים הכרחיים להשתלב בעשייה החברתית הבסיסית ליצירת השינוי והשוויון הדרושים, כדי להשתלב ולהצטרף לתחרות הגדלה והבלתי פוסקת בין כל תחומי התמודדויות החיים בארצנו. במיוחד לנוכח ההתנהלות השלטונית  האנטי חברתית-דמוקרטית,משוללת זכויות יסוד רבים.

העידן הנוכחי, מציב בפנינו, אתגרים חדשים שהולכים ונעשים מורכבים יותר ויותר, תוך התקדמות מהירה.

התמודדות מוצלחת, עם אתגרים אלו כך נראה, דורשת, יותר מאשר התמחות מקצועית, ויותר, מאשר הבנה וידע נרחבים בתחומים נוספים, ואפילו דורשת, יותר מאשר נסיון עשיר בניהול בתחומים החשובים של העשייה הציבורית.

כדי להשתלב ולהצטרף לתחרות הגדלה, והבלתי פוסקת בין כל התמודדויות החיים בארץ,

8. תשס"ח  שנת "חיים של תקווה"- תהיה  שנת  סובלנות  חברתית

אבל, כל אלה, אינם מספיקים יותר, כדי להביא את השינוי והפתרון המיוחל,

דרוש לנו כעת בעל ניצוץ ייחודי, מישהו שמבין את רזי החיים והתחום המורכב הזה,

ומסוגל למצוא ולהמציא פתרונות מעשיים פעם אחר פעם לבעיות מורכבות יותר ויותר..

אדם בעל נגישות לכלל לבבות האדם, אחד מהעם.

חברים וחברות המצב הקיים מחייב לערוך התאמות ושינויים, הדרישות תובעניות, האפשרויות שונות ומגוונות, עלינו להתגבש לכוח אחד מוביל ,לקבוע תבחינים,קביעה המבטיחה שכל המעורבים מבינים אותם,ומאפשרת למקבלי ההחלטות, להגדיר את הבסיס להעדפת האפשרויות אחת לאחת.

עלינו לבחור את  האפשרויות העומדות בתבחינים בצורה הטובה ביותר ולהביא לביטוי את הגורמים הכמותיים הטהורים "השכליים".

אם יתגלו ליקויים -חילוקי דעות או מחסומים,יש לדחות את האפשרות הקודמת ולאסוף מידע נוסף ,או לקבל חוות דעת של מומחה, אך אין לעצור, החשוב הוא להתקדם .

עם בחירת והפעלת הדרך החדשה, עם מידע נוסף או בלעדיו ניצור סביבה חדשה בכל הרמות.

רוב ההחלטות לא מתקבלות בדרכים זהות, לעיתים נדירות מתקדמים משלב לשלב עד הפתרון.

9. לקראת מחר טוב יותר.

ביחד עם "מפעלי תקוה לישראל", ולקיחת אחריות על מסגרות חינוך, תרבות, אמנות, קהילה, ופנאי, בייזום בניית מסגרות של פעילות קהילתית וחברתית להעשרת חיי התושב והקהילה, בקרובו למופעי תרבות ואמנות, ליצירת מפעלים קהילתיים עצמאיים.וליצירת העצמה אישית-חברתית-קהילתית

חישבו מה הם שישים שנה מתוך אלפיים. התקווה בת שנות אלפיים נכון 60 שנה עשקו רימו וגזלו

עוברים לשנה הבאה בהגשמת התקווה. שיבת ציון בוצעה היינו כחולמים עכשיו מתעוררים לזכויותינו

קובעים את שנת תשס"ח כשנת "חיים של תקווה"  בסימן= תהיה  שנת  סובלנות  חברתי

חברים וחברות ההצעות התוכניות,הפעילות ,המטרות ויישומם יש בהם לפתור מצוקות רבות,ולענות בפתרונות מעשיים על צרכי הכלל והפרט אומנם זאת ההתחלה אך יש בה כדי להעניק תקווה חדשה ועתיד טוב יותר וישנם עוד רבים וטובים שיוסיפו מנסיונם תקוותם ורעיונותיהם.       

המצב הקיים מחייב לערוך התאמות ושינויים, הדרישות תובעניות, האפשרויות שונות ומגוונות, עלינו להתגבש לכוח אחד מוביל ,לקבוע תבחינים,קביעה המבטיחה שכל המעורבים מבינים אותם,ומאפשרת למקבלי ההחלטות, להגדיר את הבסיס להעדפת האפשרויות אחת לאחת.

עלינו לבחור את  האפשרויות העומדות בתבחינים בצורה הטובה ביותר ולהביא לביטוי את הגורמים הכמותיים הטהורים "השכליים".

אם יתגלו ליקויים -חילוקי דעות או מחסומים,יש לדחות את האפשרות הקודמת ולאסוף מידע נוסף ,או לקבל חוות דעת של מומחה, אך אין לעצור, החשוב הוא להתקדם .

עם בחירת והפעלת הדרך החדשה, עם מידע נוסף או בלעדיו ניצור סביבה חדשה בכל הרמות.

רוב ההחלטות לא מתקבלות בדרכים זהות, לעיתים נדירות מתקדמים משלב לשלב עד הפתרון.

10. במה דברים אמורים-מה זה מפעלי "חיים של תקווה ומי מייסדם

בהמשך נתארגן ל"כבוש את מפלגות המדינה" על ידי התפקדות עצמאית ליצור אמצעי שיתוף מחייב

בניגוד לשרון ברק ואחרים לא נידרש להקים עמותות קש לגיוס מתפקדים למפלגות ותשלום עבור דמי החבר כי אם נבצע מהלך דמוקרטי נתפקד בעצמנו כל אחד על פי השקפתו דעותיו ורצונותיו העיקר

להיות שם להשפיע להיות קיים ולהחיות את הלבבות המתים. (לא שיש כיום דרך למישהו).

 (בקרוב ינתנו הסברים מדויקים בנידון באמצעות מכללות "חיים של תקווה" לדמוקרטיה זכויות יסוד כבוד האדם וחרותו ממשל שלטון פוליטיקה קהילה חברה ועוד......

11. רקע של חיים של תקווה

לידיעת הקוראים: פעילות מפעלי "חיים של תקווה נפרסת במשך למעלה מעשור מלבד תקופת שפל קשה של המייסד שפעילותו חדלה  זמנית כתוצאה מטרגדיה רפואית והיא שהודיעו ליגאל לאחר בדיקת קולפוסקופיה שלאימו תקווה אלוש לבית גבריאל  לכבודה מפעל חיים של תקווה זה .

נמצא גידול ממאיר במעיים וגרורה גדולה בכבד וההודעה היתה לקונית בלי כוס מים.והבודק קבע שלאימו נותרו שבעה חודשים לחיות -כתוצאה מהזנחה בעיקר (בגלל רשלנות רפואית) .

בזמן ההוא יגאל עבד בעיריית רמת-גן סגן מנהל מחלקת הארועים עובד מחלקת התרבות והחינוך המשלים, יגאל זכה להערכות רבות ולשבחים  על פועלו והעסקתו בעירייה.תרומתו לנוער ולקשישים

לאלמנות לחד-הוריות ולנזקקים מתוך הנאה שבשליחות ובהרגשת זכות לעשותה זה תפקידו הלוא.

מגובה במכתבי הערכה ממעסיקו הישיר, מכתבי הערכה מראש העיר, מכתבי הוקרה ועוד.

בבחירות לראשות העירייה הקודמות 1998 עמד יגאל בראש מטה המבצעים של צבי בר בראש ושימש כסגן מנהל מטה הבחירות .

בשורת האיוב על האם תקווה,קטעה באחת את עיסוקיו יגאל עזב הכל והתמסר לטפל ולסעוד את אימו מורתו עד לרגע האחרון 24 שעות שבע ימים בשבוע במשך שנתיים

ללא עזרה ללא תמיכה כולל ניתוחים הוצאת סטומה וסבל בלתי נסבל עד כדי שבר נפשי שנרפא.

יגאל נולד בקיריה ב-25.12.64 תושב העיר אב לארבעה ילדים שתי בנים ושני בנות גרוש לצערו. הובחן כילד מחונן מגיל 9 גדל ללא סמכות אב נאלץ לסבול בפנימיה כיתות ה'-ו' ומשם התחילה מסכת התמודדות ולימוד עם ועל החיים. סנדקו הוא המכובד מר משה מירון מהמפלגה הליברלית.

התמרדותו נגד האב שנישא בשנית גרמו ליגאל לאבד אופציה ללמוד בבויאר ירושלים אורט נתניה ואחרים מתוך רשימה של 13 פנימיות למחוננים. בכלל יגאל שאף להיות טייס בחיל האוויר טיס יצא ממנו בחיל האוויר לא.

יגאל אהוד מקובל אהוב ונעים הליכות כמו צנוע ענו ושבע חינוכו ושאיבת חוכמתו באים מבית אימו עיראקית חמודה בת יחידה לעוד עשר אחים לתפארת, אמא לחמש בנים גברים.

חינוכה הוביל לבית פתוח כוס מים לכל צמא מזון לכל רעב אוזן קשבת לכולם ובעיקר הדרך היא דרך ארץ קדמה לתורה.

יגאל אלוש הוא הבן של מר שלמה יונה עובד עיריית ר"ג מחלקת גנים ונוף שהגיע להיות מנהלה האב שלמה יונה חבר מפלגה עוד מהמפלגה הליברלית שמו יוקרתו ופעילותו יוצאת למרחוק.

יגאל נחשב כוכב  וכבן של ג'וניור בפי הבכירים פועלו בפוליטיקה הישראלית נעשה במצוינות רבה.

הפרויקט האחרון שאותו יזם יגאל נעשה למען כלל החברה בישראל והגיע לשיאו בכינוס כוכב יאיר-צור יגאל לחברה כינוס היסוד למועצה החברתית הממלכתית לישראל ובהנחלת משימות הפתרונות המעשיים לביצוע מיידי. מעורבים בו מיטב נבחרי הציבור בהווה ובעבר מבכירי המדינה והחברה קדם לכינוס פעילות שטח שהקיפה תמיכה פיזית ליותר מ-30 ראשי עיר נבחרי ציבור ומועמדים לתפקידי מפתח למען חדירה אל ליבותיהם ולא למטרת משרה ג'וב או אחר כי לא ביקשתי וסירבתי לקבל.

13. מודל לקבלת החלטות    

רבותיי הצורך בהחלטה נולד כאשר מישהו מזהה מצב קיים המחייב לערוך התאמות ושינוים, אם רוצים להמשיך ולתפקד היטב בסביבה החדשה שנוצרה.

יש צורך מיידי ויותר לאפשר לאזרחינו להסתגל לסביבה החדשה, המשימה לא קלה, הדרישות תובעניות, בחירה מוטעית עלולה להיות הרת סכנות למשתמש בגורל האדם כחובבן, האפשרויות שונות ומגוונות, ויש לבחון כל אחת מהן בקפידה.

חובה לקבוע תבחינים, קביעה המבטיחה שכל המעורבים מבינים אותם, ומאפשרת למקבלי ההחלטות, להגדיר את הבסיס להעדפת אפשרות אחת על פני רעותה.

כמקבלי ההחלטות המעריכים את האפשרויות לאור "התנאים" שנקבעו מראש, ומנסים - בעזרת נתונים ומידע נוספים, או בלעדיהם- לבחור את האפשרויות העומדות בתבחינים בצורה הטובה ביותר, זהו בדרך כלל השלב שבו באים לידי ביטוי הגורמים הכמותיים הטהורים "השכליים" ,

אם נתגלו ליקויים-חילוקי דעות, יש לדחות את בחירת האפשרות הקודמת ולאסוף מידע נוסף, או לקבל חוות דעת של מומחה, שהחשוב הוא להתקדם.  עם בחירת והפעלת הדרך החדשה, עם מידע נוסף או בלעדיו ניצור סביבה חדשה בכל הרמות.

רוב ההחלטות לא מתקבלות בדרכים זהות, לעיתים נדירות מתקדמים משלב לשלב עד הפתרון הסופי, כשלרוב ישנם מעצורים ומכשולים, מצבים אלו מוכרים ולצערנו מובנים מאליהם עד כדי כך שמתעלמים מהם, או שמתייחסים אליהם "ברמז", אבל יש לזכור שבכל זאת כולנו אנשים בשר ודם וקיימים .

לכן רבותיי הסביבה שלנו רווית שינויים, אי-ודאות וסיכונים, כל אחד רוצה קידמה אבל איש אינו רוצה שינוי, על השינויים להיות בלתי פוסקים בשינוי הסביבה שבה החברה בארץ גודלת וקיימת, אך איך אפשר להמשיך ככה.

אתה לא כזה ואף לא ילדיך זהו דבר יוצא דופן, בזמן שאינך יודע מה מתרחש בעולם הסובב אותך, ולא תוכל לדעת אלו שינויים מביא העתיד, וההווה בכנפיו, כי סותמים את עיניך ולכן אין לך עין הפוקחת על המצב, כאשר ידוע לכל שפקיחת עין על הסביבה שבה אנו חיים אחד מול השני, יכולה להיות כל ההבדל בין הצלחה לכישלון, חובה לראות את הנולד מוקדם ככל האפשר ויפה שעה אחת קודם.

ההכרה בשינוים או במצבים המתרחשים בסביבה שבה אנו חיים יוצרים צורך להסתגל, בהבנת הגורמים השונים המשפיעים על אורחות חיינו ועל הסביבה כולה, ולדרוש עבור ילדינו פתרונות מעשיים עכשוויים

יצירת פתרונות מעשיים לתוקפנות נגד אוכלוסיית הפלסטינים אפשר לייצר מחר בבוקר

כשהכותרת היא יפו- \עכו-\רמלה לוד  תחילה.

לרוב במדינת ישראל "הנורמלי" הוא החריג .

   ולסיום שהוא בעצם תחילת הכל....

   תודה לאנשים הנפלאים, לגופים, ולרשויות שחשיבות

   עתיד ילדנו והדור הבא העמיקו את חשיבותם של

   הפתרונות-המעשיים נתנו בנו את אמונם והפכו לשותפים

   מלאים בהצלחתנו   - שתהיה לנו שנה של אור

                                                                                      בברכת ואהבת לרעך כמוך

                                                                                     יגאל אלוש מייסד ומוציא לאור

אזרחי ישראל מקרב מעמד הביניים הם הלב הכוח המוביל וחלוצי החברה הכלכלה הבטחון והמשק

אזרחים אלו תורמים לקהילה בהתנדבות יתרה, בוגרי יחידות קרביות ומשרתים במילואים.

לבני מעמד הביניים ישנה בעיה אחת מוגדרת אמיתית שעלינו לעשות ככל יכולתנו למצוא עבורה

פתרונות מעשיים.כחובה לאומית כתמורה לתרומתם ועוד.

היום יותר מתמיד אנחנו נחוצים לחברה

על  ממשלת ישראל ורשויות השלטון להבין ,בני הנוער משקפים בצורה הברורה ביותר את

מצב הרוח הלאומי והלך הרוח הנובע מ- חרדות האזרחים, הפחדים מארועי הטרור,חוסר השיוויון האפליה המתמשכת, תכני השידורים ב- T.V.   במסרים שליליים המועברים לבני הנוער ולילדים

האלימות המילולית, תכני האינטרנט המזעזעים, חיקויי של המבוגרים בכבישים , עידוד בני הנוער והצעירים  לשימוש בסמים ההתיחסות לעברייני המין ופדופיליים ,ויחסה של המשטרה לעברינות.

בשם שיווק המפרסמים איבדו כל גבול בהעברת מסרים ותכנים בשביל למכור שוקו או חולצה.

ובכלל משווקים לבני הנוער מודעות חברתית הרסנית בשם חופש הביטוי ללא גבולות.

הצטרפו עוד היום

אינך צריך אלא לתרום מזמנך וממרצך לטובת הכלל